TEXTOS | Los caminos del relato

Peter
Handke, La noche del Morava, Alianza Editorial, Madrid, 2013

Como epifanía de una vida, y de todas las vidas, de un mundo,
y de todos los mundos, se nos muestra la narración del relato oral del antiguo
escritor, que habita en un barco amarrado al río Morava, de su viaje circular
por diversos países de Europa, en busca de sí mismo, de sus orígenes, huyendo de
una mujer que lo persigue y a la que se siente a la vez unido y alejado.

Esta peripecia le permite a Peter Handke englobar en esta
extensa novela todos sus temas, motivos y obsesiones. Pero al mismo tiempo,
demostrar que aquello que creemos ser y el mundo que parece existir es en
realidad un sueño, el sueño de una noche de primavera, que se desvanece con la
llegada radiante del sol del nuevo día, quedando finalmente todo lo vivido y lo
narrado, como un sueño, o pesadilla, de la que se despierta y que se contempla
como algo a la vez propio y ajeno, que a pesar de todo, merece la pena haber
vivido y experimentado, pues de alguna forma estamos hechos de la sustancia de
nuestros sueños, siendo la revelación misma de nuestra irrealidad demasiado
luminosa y brillante como para poder ser soportada.

Su novela es una obra total, en la que cada fragmento
contiene el todo de la vida y del sentido que se encierra en toda ella. Para el
lector es una invitación a contemplarse a sí mismo como criatura de su propio
mundo, un mundo habitable, que se comunica con un mundo meramente comunicable.
Para Peter Handke, ambos mundos le pertenecen, y nos introduce en ellos,
invitándonos al relato, como lo hace a los amigos que el protagonista convoca a
pasar la noche en el barco, como audiencia de una historia que se despliega
ante su curiosidad y su asombro.

La obra puede ser leída de forma lineal, o saltar por ella
como en una rayuela, yendo de acá para allá, de sus cielos a sus infiernos,
hacer un propio itinerario de lectura y alzar muchas veces la cabeza del texto,
para de esta forma escribir la lectura, reescribir el entramado que nos une a
esa historia desde nuestra propia peripecia vital.