Sun 03-11-2019 03:20 PM
La sabiduría codificada
Yoga sutras de Patanjali, Edición y comentarios a cargo de Yassine Bendriss, Editorial Dilema, Madrid, 2014
Esta es la obra canónica del Yoga, en su origen indio, una teoría y una práctica energética y espiritual milenaria que Patanjali recopiló de forma muy concisa en 195 aforismos, que compendian toda su sabiduría ancestral, para que estos sutras, como hilos conductores, sirvieran de base a las explicaciones dadas por los gurus a sus chelas.
Posteriormente, la obra recibió la aportación de varios comentaristas, dentro del hinduismo, y editores modernos de este conjunto de reglas que sintetizan la intención y el sentido de una práctica que pretende la fusión del yo temporal con el yo permanente o absoluto.
Una de las mejores y más recientes ediciones comentadas es esta, realizada por un avezado practicante del yoga, que además conoce de forma directa la fuentes escritas y milenarias.
La obra es esencialmente didáctica y muy sencilla, pero profunda, pone de relieve el sentido espiritual de una práctica que en occidente se ha convertido en una moda, en una forma de cultivo del yo, más que de fusión del yo con su esencia.
El propósito del yoga, como aparece en los sutras, es alcanzar la iluminación, el despertar, mediante el cultivo de la mente y del cuerpo, y para ello se disponen los yama (abtinencias), los niyamas (observancias), los asanas (posturas), el pranayama (el control de la respiración) el pratyahara (el retraimiento de los sentidos), el dharana (la concentración), el dyana (la meditación) y el samadhi (la fusión con la esencia espiritual).
De todas estas condiciones y prácticas se habla en la obra de Patanjali, y estas quedan muy bien explicadas por el editor de esta obra.
Hay que entender que el yoga pertenece a la tradición advaita, que postula la no dualidad y la unión de todo con todo y con todos.
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