TEXTOS | Texto crítico

Este volumen, publicado en 2010 en Francia, con motivo de la visita de Chomsky a Paris, recoge trabajos de distintas épocas sobre los temas que inquietan al famoso lingüística, no solamente la gramática universal, sustentada en bases genéticas innatas, sino también la libertad del espíritu humano y el papel de los intelectuales y las poderes con relación al control de esa libertad en beneficio de unos pocos.

Remontándose a Rosseau y a su idea de la naturaleza libre del hombre y a Humboldt con su visión profunda del lenguaje anclado en el conocimiento, pone en relación dos componentes aparentemente distintos "lenguaje y libertad", consustanciales con la naturaleza humana, entendida no únicametne sobre bases culturales, sino anclada en principios biológicos innatos que le dotan de esta capacidad generativa libre y al mismo tiempo reglada que permite el lenguaje.

La naturaleza humana libre y creativa choca a veces con el orden social, plagado de restricciones basadas en intereses. Ahí es donde el sentido de la libertad se pervierte, pues es sometido a un orden interesado e injusto.

Chomsky no casa bien con el relativismo de los filósofos postmodernos, que en el fondo le hacen el juego a los poderes establecidos, admitiendo las situaciones de opresión bajo un prisma de desconocimiento.

Tampoco está de acuerdo con limitar el pensamiento racional, intrínsecamente humano, en nombre de no se sabe qué irracionalismos, que en el fondo sirven para encubrir sistemas de opresión.

El saber lingüístico tiene algo que no se aprende, pues es innato, sus características universales, que se amoldan a las de cualquier lengua humana particular, pues todas ellas parten de principios comunes.  

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