TEXTOS | El pensamiento como legado

En este breve curso de filosofía, se trazan las líneas fundamentales de la historia de la filosofía occidental, como pérdida del sentido del ser. Pero en todo caso, para el autor de este curso de filosofía que dictó en los últimos días de su vida, queda la consciencia de que el filósofo está dentro de la vida.

El reduccionismo kantiano deja en pie la consciencia, una vez que se ha renunciado a la búsqueda de la realidad de las cosas o a la verdad, y en esa consciencia la fenomenología nos invita a poner orden.

Por otra parte, la filosofía del devenir (Hegel) parte de comprobar la imperfección de la razón, que está avanzando, desarrollándose hacia una mayor autoconsciencia.

El existencialismo se anega en la vida, pero no considera el pensamiento un acto vital, cosa que le parece curiosa a Witold Gombrowicz.  

En este proceso de pérdida de argumentos, la filosofía está abocada a la nada, vista como vacío o carencia. Tal vez haya que considerar de otra forma la nada, como potencial de todo pensamiento, fuente de creatividad, punto cero y origen de todo.

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