TEXTOS | Análisis crítico del discurso

Este cuadro de G. De Chirico "Interior metafísico con galletas" sugiere al espectador todo un discurso de realidades y posibilidades que cada cual tendrá que interpretar a partir de representaciones mentales, escenarios, vivencias, experiencias, es de hecho un texto abierto y plurisemántico. Se agradecen estas formas de presentar la realidad que no obedecen a patrones consabidos, sino que se ofrecen como una cuestión creativa.

El análisis crítico del discurso ha sido una actividad investigadora realizada por uno de los más importantes pioneros de la teoría del texto T. van Dijk, al volcar todas sus investigaciones estructurales y pragmáticas en el reconocimiento de pautas sociológicas e ideológicas sobre la circulación de las noticias, del discurso del racismo o el funcionamiento de la ideología como un modo social de cognición, que obedece a fenómenos cuturales de diversa naturaleza.

Los estereotipos de género, etnia, o condición social se proyectan y se propagan en una serie de discursos, desde la conversación cotidiana, los medios de comunicación, el discurso corporativo, los manuales de enseñanza, el discurso académico de la elite, entre otros. Son contenidos mentales y proposicionales instalados en el discurso, en su orden semántico (tópicos, formas de coherencia), sintaxis y léxico. Se manifiestan en actos de habla y proposiciones retóricas en las que el hablante parte siempre de una presentación positiva ("yo no soy racista") para a continuación reconocer un hecho que declara el papel distorsionador del otro ("pero los emigrantes no causan nada más que problemas").

Los propios discursos académicos exculpan también al grupo dominante, "si el racismo existe en nuestra sociedad hay que buscarlo en los barrios marginales". Se utiliza la misma estrategia de autopresentación positiva de uno y de representación negativa de los otros, que pocas veces son llamados por su nombre ("mis vecinos magrebies"), sino como "ellos", o "esa gente".

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